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Fiesta Parroquial

parroq.jpgEstamos de fiesta en la parroquia y no porque celebremos alguna de las fechas que la Iglesia ha fijado para conmemorar a algún santo o santa o algún otro acontecimiento en particular. Estamos jubilosos, celebrando que nuestros pastores Crispín y Gerardo, cumplen años en el servicio a Dios y al prójimo. Treinta años los cumple el Padre Crispín y ocho el muy joven Padre Gerardo. A ambos, que siempre lucen joviales y activos, les deseo que cumplan más aniversarios en el servicio a la Iglesia de Dios; ojalá y que los fieles de esta parroquia sigamos gozando de su sabiduría y de su gran calidad humana.  

Debemos estar muy contentos porque la dirección de esta demarcación es acertada, hay una agenda de trabajo para todos los días que solamente puede cumplirse si nuestros sacerdotes están en óptimas condiciones físicas. Todo mundo encuentra aquí una gran variedad de servicios eclesiales, de confesión, bautizos, primeras comuniones, celebración de matrimonios, misas de difuntos, grupos bíblicos en funciones, la explicación de la Palabra y, en fin, una dinámica que muestra el nivel del compromiso que la jerarquía eclesial tiene con todos.

El Padre Crispín y el Padre Gerardo son, pues, sacerdotes de lujo en nuestra parroquia y juntos son un gran equipo de trabajo. Esto se nota rápidamente. La Palabra de Dios que ellos esparcen todos los días, es una semilla que se queda en los corazones de cada uno. Las homilías, que son fundamentales para comprender mejor qué es lo que Dios quiere de nosotros, son por igual un gran regalo que el Señor nos hace llegar para que las hagamos vida y para apreciar las obligaciones que tenemos como cristianos convencidos.

Todo sacerdote ha de ser coherente en su vida ministerial. El Papa Benedicto XVI exhortó recientemente a los servidores de Cristo en el mundo a vivir en forma coherente con el sacramento recibido y examinó la generosidad con la que se entregan todos ellos para servir a Dios. Ellos son, sin duda, ejemplo para el mundo porque viven su vocación, dijo el Papa, como un don gratuito de la misericordia de Dios, con sentido de reconocimiento, amor y alegría. Los sacerdotes, además, deben enfrentar las dificultades con serenidad del espíritu, con sabiduría y entregar su vida a los demás, especialmente a los pobres, en los que está Jesucristo. Y claro, porque hace mucha falta, pidió el Papa que recemos para que nuestros sacerdotes sigan entregándose con fidelidad a la misión que se les ha confiado.

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La carta del Señor Obispo

mons_jl.jpgNuestro obispo diocesano, José Luis Amezcua Melgoza, en una carta publicada en el Diario Milenio el pasado 30 de abril, manifestó su consternación por las noticias relativas al abuso sexual de niños y adolescentes por parte de miembros de la Iglesia, ante lo cual ofreció todo el apoyo de la Diócesis a efecto de que aquellas personas que eventualmente pudieran sufrir alguna conducta criminal por parte de clérigos, sena escuchados, porque quien desde su ministerio ofende a la Iglesia con esos actos, «viola y traiciona no sólo el voto de santidad del sacramento del Orden sino la confianza depositada por todos, por los jóvenes inocentes, sus padres y la sociedad». La Iglesia no puede tolerar actos gravísimos contra inocentes, dijo el Obispo Amezcua Melgoza.

Las palabras del máximo ministro diocesano son rotundas: debemos afrontar con humildad y sabiduría los retos de hoy, con base en la fe y en el perdón. Sí, debemos pedir a Dios que ilumine a todos los sacerdotes para que sean fieles a su vocación y eviten ser cooptados por el maligno; para que cada día sean menos los actos que denigran a la Iglesia y la ponen en el banquillo de los acusados, como si su naturaleza fuera de otro mundo y ajena a la realidad social.

No es un dato menos importante que la Diócesis se comprometa, «con determinación y coraje», a no permitir actos impropios que tengan por víctimas a niños o jóvenes en las distintas parroquias. Y también, cómo no, que el Señor Obispo tome el toro por los cuernos y de forma correcta manifieste su pena por actos que si bien son graves, en cuanto dañan la dignidad de las personas, no son privativos de algunos mandos de la Iglesia.

Un cristiano convencido y que es asistente asiduo a las misas dominicales en este templo, me comentó que ante la desinformación que en todo el país en relación a la implicación de sacerdotes en actos ilícitos, conviene que la posición de la jerarquía eclesial sobre este asunto quede claro para evitar confusiones y que use los medios de información para decirle a los feligreses cuál es su postura sobre temas tan delicados.

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Primero Dios

obispos003.jpgEl pasado 7 de mayo se publicó una noticia sobre la condena que el Tribunal Supremo de Elecciones (TSE) en Costa Rica hizo a Mons. José Francisco Ulloa, Obispo de Cártago. Mons. Ulloa será obligado «a pagar las costas (Costas procesales, en Derecho procesal, son los gastos en que debe incurrir cada una de las partes involucradas en un juicio), daños y perjuicios causados». El motivo de la condena fueron unas palabras que pronunció en una misa celebrada en septiembre del año pasado, donde dijo: «estamos frente a una campaña política en donde debemos escoger muy bien a quienes nos van a gobernar. Candidatos que niegan a Dios y defienden principios que van contra la vida, contra el matrimonio, contra la familia ya los estamos conociendo. Por lo tanto, debemos ser coherentes con nuestra fe y en conciencia no podemos darles un voto». Según el Tribunal ya antes mencionado y unos integrantes del Movimiento por un Estado Laico, Mons. Ulloa violó el artículo 28 de la Constitución que dice: «no se podrá, sin embargo, hacer en forma alguna propaganda política por clérigos o seglares invocando motivos de religión o valiéndose, como medio, de creencias religiosas». ¡Bien hecho Mons. Ulloa!.

Si los Costarricenses no quieren seguir perdiendo tiempo en estos juicios tendrán que modificar su constitución, porque ni Mons. Ulloa ni ningún otro Obispo o sacerdote dejarán de invitar al los cristianos a ser coherentes con su fe y reflejar en su vida diaria los valores del Reino de los Cielos. En el libro de los Hechos de los Apóstoles hay un acontecimiento que ilumina muy bien esta condena: Pedro y los apóstoles habían sido encarcelados por predicar a Jesús, fueron liberados por un Ángel y regresaron al templo a seguir haciendo lo mismo; sin poder explicarse como es que salieron de la prisión los miembros del sanedrín los mandaron traer y les dijeron: «Les prohibimos severamente enseñar en nombre de ese (Jesús), y sin embargo ustedes han llenado Jerusalén con su doctrina y quieren hacer recaer sobre nosotros la sangre de ese hombre. Pedro y los apóstoles contestaron: –Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres». Constituciones van y constituciones vienen, y para un cristiano responsable es fundamental respetar dichos estatutos hasta donde estos no violen los derechos fundamentales ni impidan vivir coherentemente los contenidos de nuestra fe; cuando esas constituciones van más allá de esos derechos y contenidos, pues entonces los mandamos por un tubo como lo hizo Mons. Ulloa.

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Como yo los he amado

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¿Cómo sabemos que queremos a alguien? La respuesta más común e inmediata es porque deseamos a una persona. Etty Hillesum fue una extraordinaria mujer holandesa de origen judío fallecida a los 29 años, víctima del nazismo, en el campo de concentración de Auschwitz. Quien más influyó en su crecimiento humano y espiritual fue su amigo Julio Spier, por el cual experimentó al principio un fuerte deseo y atracción sexual. «Lo quería ‘poseer’, escribió en su Diario… Dios, protégeme y dame fuerza, que la lucha será dura…Durante un par de días no fui capaz de otra cosa que de pensar en él, aunque en realidad eso no se puede llamar pensar en alguien; se trataba más bien de una atracción física. Su cuerpo grande y flexible me amenazaba por todas partes…Físicamente nos atraemos sin remedio…» Etty Hillesum pudo ir más allá de su deseo y atracción física y la historia terminó en una amistad profunda. Los griegos de la antigüedad llamaron «eros» al amor de deseo. Este amor erótico se presenta como una locura. El enamorado pierde la cabeza y no sabe controlar las fuerzas extrañas que se apoderan de él.

¿Existen otras respuestas a la pregunta cómo sabemos si amamos a alguien? Lo sabemos decía don José Ortega y Gasset, el filósofo español- cuando nuestra atención se concentra de modo exagerado en una persona y entonces ya no se piensa más que en ella. Otros, piensan que la tristeza o el dolor que se siente por la ausencia de la persona amada es la señal del enamoramiento. Pero hay quienes como el filósofo holandés del siglo XVII Baruch Spinoza- piensan lo contrario: siento que amo a una persona por la alegría que experimento cuando está presente. El amor nos hace felices. Sin embargo, hay otro fruto del amor más grande y profundo que la alegría y es aquel que intentamos expresar con palabras como éstas: «Tú eres quien da sentido a mi vida», «Tú eres la razón de mi existencia, de tal manera que no podría vivir sin ti».

Casi cuatrocientos años antes de Cristo, el pensador griego Aristóteles enseñó que «amar es querer el bien para alguien». Esta idea voltea y supera todas las respuestas que hemos mencionado. Porque, en realidad, esas respuestas buscan el beneficio de quien ama, del amante. Quiero que me ames para calmar mi deseo erótico, para que me hagas feliz y le des sentido a mi vida, para que soluciones mi problema de soledad, etc. Ahora se trata, según Aristóteles, de buscar el beneficio de la persona amada. El cambio es muy importante. En todas las respuestas que indicamos antes, la persona que ama ocupa el centro y por tanto, no sale de sí misma, porque sólo busca su propio bien. La respuesta del sabio griego exige salir de uno mismo para buscar el bien de la persona amada. Quien ama ya no pide regalos para sí mismo, sino que se convierte en regalo para la persona amada. Su único interés es la felicidad del otro; su deseo no es otro que el procurarle todo bien. La tortilla se ha volteado: dando es como se recibe.

Pero faltaba la última palabra sobre el amor, que habría de ser pronunciada y vivida por Jesús de Nazaret, el Dios hecho hombre. Cuando Jesús salió del cenáculo, pocas horas antes de comenzar su Pasión y muerte en cruz, dijo a sus discípulos: «Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros, como yo los he amado; y por este amor reconocerán todos que ustedes son mis discípulos» (Jn 13, 34-35). En la misa del quinto domingo de Pascua proclamamos y meditamos este mandamiento del Señor.

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Manipulación mediática

vatican_pope.jpgLas últimas semanas hemos presenciado un afán de linchamiento de altos jerarcas de nuestra Iglesia católica, incluido el Papa Benedicto XVI. A propósito de que algunos sacerdotes incumplieron en su ministerio y cometieron diversas faltas, se ha hecho un escándalo mediático que tiene el propósito de dañar a la Iglesia más que de buscar la justicia.  

Se ignora, antes que todo, que los sacerdotes son seres humanos y que no son perfectos. Son personas que están expuestos al pecado como cualquiera y que también son susceptibles de cometer faltas. Perfecto sólo Dios.

Una de las estrategias mas calladamente diseñadas para intentar demoler la imagen publica de la Iglesia es la de hacer creer a la gente que los abusos sexuales han sido frecuentes entre los sacerdotes y religiosos, y que, además, los obispos y el Papa han actuado indebidamente a favor de los presuntos responsables de esos actos. Estamos, indudablemente, ante una acción concertada de personas enemigas de la Iglesia y de asociaciones expertas en crear conflictos y mediatizar todo para obtener beneficios y sacar raja a costa de dañar a otros. Pregúntese lector: ¿cuándo lee en los medios o escucha y ve información en la televisión acerca de actos generosos que la mayoría de servidores de Cristo hacen a los hermanos de casi todos los pueblos? Eso no se ve en los periódicos, ni se escucha ni se aprecia.

Muchos medios dominan a la perfección las técnicas de manipulación mediática y la propaganda (en México tenemos a la revista Proceso y al periódico La Jornada, por citar sólo dos) y saben que cualquier mentira repetida mil veces puede ser tomada por verdad por muchos mexicanos que no tienen su fe firme y son ignorantes de muchas cosas, incluida por supuesto su religión, y crean argumentos viciados para intentar lavar los cerebros de muchos. Además, los mexicanos nos distinguimos por ser morbosos.

La Iglesia sufre el pecado de algunos de sus hijos, pero no se dejará amedrentar por campañas tan sucias y seguirá predicando el Evangelio con entereza y responsabilidad absoluta. El buen católico ha de estar preparado para rechazar las mentiras de los enemigos de la Iglesia cuyos fines resultan hoy tan claros. Están contra la vida, contra la dignidad humana de la persona, contra el matrimonio, a favor del aborto y en general contra todo lo que no contribuye a tener una vida con valores morales, armoniosa y positiva.

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Enseñanza Cuaresmal

piezas.jpgEl obispo de Morelia, Monseñor Alberto Suárez Inda, recordó en una de sus homilías que el cuerpo humano es templo de Dios y que cuando la persona se deja llevar por una falsa libertad, es proclive a caer en la esclavitud de la carne. Esto lo dijo recordando que San Pablo llevó la «frágil semilla de la pureza cristiana» a Corinto, una ciudad «donde se rendía culto a las divinidades de la prostitución y la lujuria».

Explicó que para el apóstol «no fue nada fácil transformar de la noche a la mañana a gentes tan metidas en el vicio», y por ello no era de extrañar las caídas entre los cristianos. «La fornicación y la embriaguez seguían siendo fuertes tentaciones para aquellos cristianos que cargaban con la miseria de la carne», indicó el prelado.

Los corintios pensaban que todo les estaba permitido, por lo cual san Pablo les decía que no confundieran la libertad con el libertinaje. «Aunque el placer carnal aparezca como lo más natural, igual que el comer y el beber, la nobleza y dignidad de nuestro cuerpo nos piden respeto y hasta veneración hacia él».

El obispo mexicano explicó también que, «ordenado a Cristo, nuestro cuerpo humano es miembro de su Cuerpo glorioso, es templo del Espíritu». Por ello, «la gravedad de la impureza carnal radica en que profana el templo de Dios y desprecia la Sangre de Cristo, precio de nuestra redención».

Las reflexiones de este ministro del Señor constituyen sin duda una gran enseñanza en esta cuaresma, en que puede darse rienda suelta a los instintos carnales, y porque recuperan la noción de que los buenos cristianos deben ser congruentes y vivir respetando su cuerpo, que es templo de Dios, algo que en el trajinar de la vida se olvida a menudo.

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Días Santos

¿xto_2.jpgTodo tiempo pasado fue mejor? La respuesta la tiene cada persona de acuerdo a lo que le ha tocado vivir. A nuestra generación le tocó vivir en la juventud la Semana Santa como una semana realmente santa. Teníamos vacaciones en la escuela y la realidad es que la gran mayoría de las familias no salíamos a la playa o a la montaña. Los llamados ahora «antros» no abrían en toda la semana. La ciudad se paralizaba desde el jueves santo; en casi todos los hogares no se escuchaba música y el televisor permanecía apagado hasta el sábado después de la vigilia pascual. El Jueves Santo iniciábamos la semana mayor asistiendo a la solemne Eucaristía de la institución y participábamos luego en la escenificación del prendimiento de Jesús y posteriormente en la adoración al Santísimo. Este mismo día, nos llevaban nuestros padres por toda la ciudad a visitar los siete templos. El Viernes Santo asistíamos al Vía crucis viviente, a la celebración litúrgica de la Pasión del Señor, a la marcha del silencio y terminábamos con el Pésame a la Virgen Dolorosa. El sábado Santo, por la noche, nunca faltábamos a la Solemne Vigilia Pascual, a la gran fiesta de la Resurrección de Cristo.

Al principio renegábamos de todas estas actividades y más que nada por no poder salir de vacaciones. Por falta de catequesis, y por muchas otras razones, no entendamos el misterio pascual de Cristo; Pero, cuando conseguíamos comprender algo, participábamos en algunas actividades religiosas propias de este tiempo.

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Familia: Pequeña Iglesia

couple.jpgPRISCILA y AQUILA fueron unos esposo que contribuyeron enormemente al crecimiento de la Iglesia en los primeros años del cristianismo. De estos esposos nos hablan tanto el libro de Hechos de los Apóstoles como las Cartas de San Pablo. Ellos vivían en Roma, pero cuando el emperador Claudio decidió expulsar a los judíos que vivían en la capital del imperio, tuvieron que irse a vivir a Corinto. Trabajaban fabricando tiendas de campaña. San Pablo los conoció allí, en Corinto, al comienzo de los años cincuenta. Ellos lo hospedaron al apóstol en su casa y le dieron trabajo. Priscila y Aquila se habían convertido al cristianismo y bautizado en los años 40, en Roma.

Después de Corinto se fueron a vivir a ÉFESO, en el Asia Menor. Allí se encargaron de la educación cristiana de ALEJANDRO APOLO que conocía la fe a medias (Hech 18,25). En su Primera Carta a los Corintios, Pablo envía saludos de parte de Aquila y Priscila junto con la Iglesia que se reúne en su casa (1Cor 16,19).

Esta pareja de esposos desempeñó un papel muy importante en la vida de la Iglesia primitiva: recibían en su casa al grupo de cristianos del lugar, para escuchar la Palabra de Dios y para celebrar la Eucaristía. A esas reuniones se les llamaba «EKKLESÍA», que en griego quiere decir «reunión», «asamblea», «convivencia». De ahí viene la palabra «Iglesia». COMO PODEMOS VER, LA IGLESIA NACIÓ EN LAS CASAS, EN LAS FAMILIAS DE LOS CREYENTES. Antes del siglo III no había templos ni capillas; así que las CASAS DE LAS FAMILIAS ERAN LOS TEMPLOS.

Cuando regresaron a Roma, Aquila y Priscila siguieron trabajando por la Iglesia. San Pablo, en su Carta a los Romanos, los recuerda y les agradece todo aquello que hicieron para defenderlo (Rom 16, 3-5). ¡GRACIAS A LOS ESPOSOS PRISCILA Y AQUILA Y A SU FAMILIA, EL CRISTIANISMO HA LLEGADO A NOSOTROS!.

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Cristianos Jóvenes

joung_peo.jpgHace tiempo acudí, por la naturaleza misma del encargo público que tengo, a un concierto cristiano donde presencié la participación de muchos jóvenes que bailaban sin cesar alabando a Jesucristo. Los cantos se sucedían uno tras otro y el público, enrolado en una dinámica de corresponder a todo lo que los motivadores pedían, integrado por personas mayormente de entre 30 y 50 años de edad, entonaba cantos que jamás había escuchado.

En verdad me sorprendió observar a tanto joven entusiasta bailando y cantando en honor de Jesús. Uno de los organizadores me comentó que se trataba de personas jóvenes que permanecían ajenos al consumo de drogas y bebidas embriagantes y llevaban una vida responsable. Esto sin duda es positivo, nuestros jóvenes son la gran riqueza de cualquier comunidad.

En aquel momento de fiesta, pensaba el porqué la Iglesia católica no potenciaba su atención hacia este sector de población tan urgido de conocer el Evangelio, de allegarse buenos consejos y testimonios apropiados. En el órgano de difusión de la Arquidiócesis de Guadalajara, leí que los jóvenes están hoy ante una oferta mediática y comercial para consumir y confundirse con diferentes credos.

El semanario Desde la Fe dice que, en efecto, hay 34 millones de jóvenes de los cuales el 40 por ciento no estudia ni trabaja, por lo que son de sumo interés para apuntalar una pastoral juvenil con actividades de promoción laboral, educativa, de voluntariado, recreativas, etc. En ellos hay un gran potencial que la sociedad debe aprovechar. Solo falta organizar aquellas actividades, que los jóvenes conozcan lo que hace su Iglesia, que los gobiernos en sus distintos niveles las apoyen y que los padres de familia hagan su parte en los hogares.

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Iglesia y conciencia

En algunos comentarios anteriores he afirmado que si la Iglesia católica no desplegara su amor por la humanidad y su acción bienhechora constante, y toda su sabiduría, muchos pueblos en el mundo estarían abatidos económica, social y moralmente, porque ninguna otra institución realiza una actividad espiritual, de ayuda y asistencia permanente.
Por todas partes, están diseminadas instituciones atendidas por religiosos y religiosas, por laicos que dan lo mejor de sí mismos para que la Iglesia sea lo que es en la actualidad: una conciencia y una fuerza moral capaz de llevar adelante el cristianismo, que es, como lo definió nuestro Papa Benedicto, algo más que un sistema moral, «un regalo de una amistad que incluye una gran fuerza moral que se necesita para hacer frente a los desafíos de la época».
Históricamente, la Iglesia Católica muestra un expediente de servicio incontrastable. Pero, por desgracia, sus críticos se encargan de ocultar sus buenas obras y solamente hacen hincapié en aquello temas que le causan descrédito y rechazo. Hay gente, incluso, que ha hecho su modus vivendi combatiendo la fe mediante la publicación de obras literarias basadas en la ficción.

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